SCIENTOLOGY:
UNA COMUNITÀ DI CULTO
IN MERITO ALLA PERIZIA
In questo articolo, il professor Lonnie D. Kliever analizza le risposte a due domande: (1) Scientology è una religione? (2) Le Chiese di Scientology sono luoghi di culto? “Sono convinto, in base alla mia preparazione professionale e ricerca accademica,” conclude Kliever “che Scientology sia un’organizzazione religiosa in tutti gli aspetti di tale termine, perché soddisfa la definizione accademica di qualsiasi tradizione religiosa, perché persegue le mete di qualsiasi ricerca religiosa e perché presenta le dimensioni di qualsiasi comunità religiosa. Sono anche convinto che Scientology sia una comunità di culto in tutti i sensi della parola perché il suo oggetto di culto è sia assoluto che trascendente, le sue forme di culto sono sia spirituali che educative e i suoi momenti di culto sono sia privati che pubblici.” Le Chiese di Scientology offrono una varietà di servizi e sono aperte al pubblico in più di 167 nazioni.
BIOGRAFIA
Lonnie D. Kliever, PhD, (1932-2004) è stato professore di Studi Religiosi e direttore del Dipartimento alla Southern Methodist University di Dallas, in Texas. Ha conseguito la laurea (magna cum laude) in Psicologia presso l’Università Hardin-Simmons (1955), la specializzazione in Teologia (cum laude) presso la Union Theological Seminary di New York (1959) e il dottorato in Religione e Filosofia presso la Duke University (1963). Kliever ha ottenuto anche nomine universitarie nel Dipartimento di Filosofia dell’Università del Texas di El Paso (1962-65), nel Dipartimento di Religione della Trinity University di San Antonio (1965-69) e nel Dipartimento di Studi Religiosi presso l’Università di Windsor, a Ontario, in Canada (1969-75). Ha scritto decine di articoli e numerosi libri sulla filosofia e le scienze religiose, tra cui il Cristianesimo Radicale: Nuove Teologie in Prospettiva (1968), Spettro in Frantumi: Sondaggio di Teologia Contemporanea (1981), Il Terribile Mansueto: la Religione e la Rivoluzione in una Prospettiva Culturale Incrociata (1987), Il Caso Dax: Saggi sull’Etica Medica e il Significato Umano (1989) e H. Richard Niebuhr (1991). Kliever è stato membro di lunga data dell’Associazione Americana dei Professori Universitari, dell'Accademia Americana di Religione, della Società per lo Studio Scientifico della Religione, della Società Americana di Teologia, della Società Canadese di Scienze Religiose, della Società Canadese di Teologia e del Consiglio sullo Studio della Religione.
Scientology, scienza sociale e la definizione di religione
di James A. Beckford, Professore di Sociologia, Università di Warwick, Inghilterra
Cambiamento sociale e nuovi movimenti religiosi
di Bryan R. Wilson,
Docente emerito di Sociologia, Università di Oxford
La Chiesa di Scientology
di Juha Pentikäinen, Marja Pentikäinen, Università di Helsinki, Finlandia
La relazione tra Scientology e altre religioni
di Fumio Sawada, Ottavo Detentore dei segreti dello Yu-itsu Shinto, la religione più antica del Giappone; Presidente del Centro Ahlut-Bait
La natura religiosa di Scientology
di Geoffrey Parrinder, Ministro Metodista, Professore di Studio comparativo delle religioni, Università di Londra
Filosofia religiosa, religione e chiesa
di G.C. Oosthuizen, Professore di Scienze della religione, Università di Durban-Westville, Natal, Sudafrica
Scientology:
una nuova religione
di M. Darrol Bryant, Facoltà di Studi religiosi, Renison College di Waterloo, Ontario, Canada
Apostati e nuovi movimenti religiosi
di Bryan R. Wilson,
Docente emerito di Sociologia, Università di Oxford
Scientology: un’analisi e un confronto dei suoi sistemi religiosi e dottrine
di Bryan R. Wilson,
Docente emerito di Sociologia, Università di Oxford
La credibilità della testimonianza apostata sui nuovi movimenti religiosi
di Lonnie D. Kliever, PhD, Professore di Scienze religiose
La Sea Organization e
il suo ruolo all’interno della Chiesa di Scientology
di Frank K. Flinn, PhD, Professore aggiunto di studi religiosi
Brevi analisi della natura religiosa di Scientology
di J. Gordon Melton, Università di Baylor, Samuel Hill, Gary Bouma, Irving Hexham
I servizi congregativi della Chiesa di Scientology
di Bryan R. Wilson, Presidente,
Docente emerito in Sociologia, Università di Oxford
Scientology
è una religione?
di Alan W. Black, Professore associato di Sociologia, Università del New England, Armidale, New South Wales, Australia
Scientology
è una religione?
di Dean M. Kelley, Consiglio Nazionale delle Chiese
Tolleranza religiosa e diversità religiosa
di Bryan R. Wilson,
Docente emerito in Sociologia, Università di Oxford
Scientology: una religione in Sudafrica
di David Chidester, Professore di Religione comparata, Università di Città del Capo, Sudafrica
Scientology:
una vera religione
di Urbano Alonso Gálan, Professore di Filosofia e Teologia, Università Gregoriana di Roma
Scientology: una via verso l'identificazione spirituale di se stessi
di Michael Sivertsev, Accademia Russa delle Scienze
Scientology: comunità di culto
di Lonnie D. Kliever, Università Metodista Meridionale
Scientology e le moderne definizioni di religione nelle scienze sociali
di Alejandro Frigerio, Professore di Sociologia, Università Cattolica Argentina, Buenos Aires
Scientology e l'Islam: uno studio affine
di Fumio Sawada, Ottavo Detentore dei segreti dello Yu-itsu Shinto, la religione più antica del Giappone; Presidente del centro Ahlut-Bait
Scientology e religione
di Christian Vonck, Rettore, Facoltà per lo Studio Comparato delle Religioni, Antwerp, Belgio
Scientology: un confronto con le religioni d’oriente e d’occidente
di Per-Arne Berglie, Professore di Storia della religione, Università di Stoccolma
Scientology: La Cosmologia, l'Antropologia, il Sistema di Etica e la Metodologie
di Régis Dericquebourg, professore di sociologia della religione, Università di Lille III, Lille, Francia
Scientology: la sua struttura storico‑morfologica
di Dario Sabbatucci, Professore di Storia delle religioni, Università di Roma
Scientology:
la sua vera natura
di Harri Heino, Professore di Teologia, Università di Tampere, Helsinki, Finlandia
Scientology: segni caratteristici di religione
di Frank K. Flinn, Professore aggiunto di studi religiosi